Dalam tradisi beragama Hindu di Bali, secara matematis ada angka-angka tertentu yang dikeramatkan:
a. Angka 7:
- Diyakini istimewa karena jumlah ‘cakra’ dalam tubuh manusia = 7 yakni: muladara, swadisthana, manipura, anahatta, wisudhi, ajnya, dan sahasrara.
- Ada ‘Sapta Ongkara Mantra’: Prama-Siwa-Sunia Atma, Sada-Siwa-Niskala-Atma, Sada-Rudra-Ati-Atma, Mahadewa-Nirmala-Atma, Ishwara-Parama-Atma, Wisnu-Atma, Brahma-Atma.
Ketujuh Cakra seperti yang disebutkan diatas adalah bagian dari Yoga Kundalini, bersamaan dengan mengucapkan Sapta Ongkara Mantra,dan Pranayama (pengaturan nafas) dilakukan disaat Pendeta Hindu ‘ngili atma’, yaitu salah satu proses dalam rangkaian membuat ‘tirtha amrta’ dalam suatu upacara. Ini ditulis dalam sebuah Lontar bernama: Lontar Arga Patra’
b. Angka 7 juga istimewa, karena dalam Lontar ‘Purwa Gumi Kemulan’ disebutkan bahwa lapisan bumi ada 7: Patala (inti bumi = magma), Witala, Nitala, Sutala. Satala, dan Ratala.
c. Angka 9 istimewa karena:
- Jumlah butir-butir ganitri (tasbih) adalah 108: 1 + 0 + 8 = 9
- Adanya Dewa-Dewa (manifestasi Tuhan/ Ida Sanghyang Widhi) menurut arah mata angina = 9, yaitu: Ishwara (timur) Mahesora (tenggara), Brahma (selatan), Rudra (barat-daya), Mahadewa (barat), Sangkara (barat-laut), Wisnu (utara), Sambhu (timur laut) dan Tripurusha (tengah-tengah). Hal ini ada dalam Lontar Arga Patra.
Keistimewaan lain dari angka 9 yang menjadi 108 adalah: bila 108 dibagi dua = 54 (5 + 4 = 9); bila 54 dibagi dua = 27 (2 + 7 = 9) . Angka 108 juga merupakan angka jumlah seluruh Upanishad (menurut versi Muktika Upanishad) seperti yang ada dalam makalah Bapak.
d. Angka 9 juga istimewa sebagai angka tertinggi. Dalam hal ini angka 10 sama dengan ‘nol’ Oleh karena itu, tahun baru Nyepi selalu tiba pada ‘penanggal ping pisan sasih ke-dasa’ (tanggal satu bulan ke sepuluh) sedangkan hari terakhir pada bulan ke-9 (tileming sasih kesanga) digunakan untuk upacara ‘tawur’ atau ‘pecaruan’ yang bertujuan untuk mennsucikan alam semesta (bhuwana agung). Ini disebutkan dalam Lontar Jyotisha
e. Angka 13 istimewa, karena ada 13 Dewa (trio-dasa-sakti) sebagai manifestasi Tuhan. Disebutkan dalam Lontar Wrhaspatti Tattwa. Keistimewaan lain angka 13, ia merupakan prima kembar (bilangan prima ke-6).

wihhhhh…..
Ternyata Begtu…..
Q baru taw nok….
Thanks yaw
Nawegan Ida Bhagawan tiang jagi nambahin akidik inggih punike angga 9 dikalikan berapun hasilnya tetap 9 misalnya 9X3=27(2+7=9), 9X777=6.993 (6+9+9+3=27/2+7=9) dstnya. Suksme
@adnyana: Inggih nika dados taler anggen piteket, napi mawinan Ida para Rsi saking riin sampun nguningang angke sia nika dados suci lan sakti.
Om Swasti Astu, Titiyang saking Selemadeg tabanan
Ring perjalanan hidup tityange liang wiadin sebet sesai tiyang polih ipian, wenten saget titiyang polih rejeki tiyang ngipi negen nak sede/layon, yen titiyang jagi sakit tiyang ngipi nepukin yeh putek.
petaken titiyang:
1. napi mawinan tityang setate polih piteket ipian?
2. polih titiyang ngipi wenten anak ngorin tiyang nongosin umah a kamar, kamarne putih nanging kosong, anak lingsir punike wantah uningin tiyang, napi suksmane ipian tiyange punike? nglantur selang 3 rahina tiyang runtuh di margene.
3. terahir mimpi tiyang nepukin sampi di carik tiyang, nanging memen tiyange (alm) orin tiyang ngisidang, punapi suksman ipian tiyange niki?
Suksma
Nyoman Artawan
@I NYoman Artawan: Ipian medal saking pemargin Sanghyang Atma druwene sane ketatad oleh Kandapat ritatkala sirep. Dados ipian punika sekadi “early warning system”. Artos ipian druwene sane no.3 : ibune mekayunan upacara pesucian.
Bhagawan, napi suksman ipian titiang niki: Titiang ngipi wenten anak ngabang celeng, tur celeng nike nguber titiang. Yakti punike kocap maarti jagi wenten anak nyengkalen antuk bebai???? Inggih suksma
Ten je bebai kemanten, nika artinne ragan duwene “uwak” sekadi pagehanne, bolong, utawi : ten wenten pertahanan diri. Dados kawentenanne sekadi punika, preside nyengkalain irage. Antuk punika mangdene yatna-yatne seraine muspa, utawi berjapa gayatri, miwah sane tiosan sane tatujon nyane bhakti ring Sanghyang Widhi Wasa.