QUESTION:
- Napi kewastanin “kanda pat” napi keutamanyane? ring dija manten kaanggen ajah-ajahane puniki?
- Kantor tityange (sekadi Rumah Sakit) ngontrak genah ring anak sane nenten Hindu, sampun kaledangang olih sang meduwe wangunan/ tanah irike pacang ngewangun “Palinggih Padma sari”. Napi patutne sane margiyang tityang riantukan kantun kabligbagang ring kantor, wantah Ida arsa, picain sisyan duwene pengalang manah.
ANSWER:
1. Kandapat artos ipun semeton I manusa sane papat. Wenten limang palet kandapat, inggih punikia:
- Kandapat rare
- Kandapat bhuta
- Kandapat Sari
- Kandapat Atma
- Kandapat Dewa
ad.1. Kandapat rare:
- Yening kantun manik (embrio) mawasta I Karen, I Bra, I Angdian, I Lembana.
- Yening sampun mayusa 20 raine mawasta I Anta, I Prata, I Kala, I Dengen.
- Yening sampun mayusa 40 sapta-wara, mawasta: ari-ari, lamas, getih, yeh nyom
- Yening sampun mayusa urip 11 raina utawi sampun kepus udel, mawasta: I Mekair, I Salabir, I Mokair, I Selair.
ad.2. Kandapat bhuta:
- Yening sampun anake alit melajah ngerawes, mawasta: I Anggapati, I Prajapati, IBanaspati, I Banaspati Raja.
ad.3. Kandapat sari:
- Yening sampun anake alit dehe-teruna, mawasta: I Sidasakti, I Sidarasa, I Maskuina, I Aji Putrapetak.
- Yening sampun lingsir, maduwe putu, mawasta: I Podgala, I Kroda, I Sari, I Yasren.
ad.4. Kandapat Atma:
- Yening I manusa seda, kandapat mawasta: Sang Suratma, Sang Jogormanik, Sang Mahakala, Sang Dorakala
ad.5. Kandapat Dewa:
- Yening sang Atma presida matunggilan ring Brahman (Sanghyang Widhi) sane kebawes Moksah utawi amoring acintya, kandapat mawali dados: Siwa, Sadasiwa, Paramasiwa, Suniasiwa.
Iraga I manusa patut pisan eling ring kandapat, mawinan Ida/ Dane makasami setata ngemban atma sarira lan stula sarira I manusa.
Ajah-ajahan kandapat becik anggen matetambaan, ngulengang kayun, mapinunasan napi luwire, nunas kerahajengan, mawinan kandapat punika tan lian wantah prabhawan Hyang Parama Kawi.
Swadharma I manusa sane eling ring kawentenan kandapat minekadi:
- ngunggahang pelangkiran ring genah sirep
- ngewangun sedahan karang
- ngaturang penanjen sadurunge merayunan
- ngundang kandapat ri tatkala jagi melelungaan utawi jagi ngajengin kekaryaan sane mabot, mangde Ida/ Dane presida nyuryanin.
2. Yening sampun kalugra olih sang maduwe tanah/ wangunan, becik laksanayang upacara “memangguh” sekadi dudonan ring sor puniki:
- memangguh
- memirak/ nyakap palemahan
- mecaru
- ngeruak palinggih padmasari lan sedahan karang
- mlaspas, ngurip, memakuh, lan ngelinggihang padmasari lan sedahan karang (yen sampun puput wangunane)
Kanda Pat,
ampura tityang Ida Bhagavan, titiyang wenten takenang indik Kanda Pat.
kocap, yaning uning ‘nyayangang’ nyame kanda pat, ipun pacang menjaga kewentenan irage sebagai semeton ipun.
1) yaning pacang nanjenin rayunan (ajengan lan laup pauk) mantuk ring semeton kanda pat, sapunapi carane?
2) yaning jagi meleluasan, sapunapi antuk ngajakin nyame kanda pat mangdane nyarengin lan membantu dalam perjalanan yaning nemu pakeweh tur membantu usaha sane ketuju.
3) sawireh titiyang wenten ring dura negara, dados titiyang nyapa nyama kanda pat titiyang saking genah titiyang sani mangkin?
4) berarti, yaning pacang berkomunikasi sareng nyama kanda pat, sepatutne menyesuaikan dengan umur titiyang? sebab, setiap level, kanda pat medruwe waste sane berbeda.
nunas pencerahan ida, suksma, santih//
Kandapat selalu berada disekitar kita, dimanapun kita berada. Bahkan setelah meninggal dunia mereka menyertai perjalanan kita ke sunia-loka, namun beliau juga yang “melaporkan” catatan riwayat hidup kita kepada “Sang Suratman” sehingga atman selalu mendapat reward and punishment yang tepat dari Bhatara Yama.
1. Oleh karena itu sayangilah mereka, dan buatkan stana diatas tempat tidur kita berupa pelangkiran yang dipakukan ke tembok. Diisi banten pejati, setiap Purnama pejati diperbaharui. Setiap selesai makan, maturan saiban ke pelangkiran itu.
2. Sebelum berangkat, berdoa di pelangkiran itu
3. Mereka berada dimana kita berada
4. Betul
Om Suastiastu.
Mohon pendapat Ida Sri Bhagawan: Seperti uraian Ida, bahwa sang catur kanda, berfungsi sebagai pelindung manusia sejak embrio sampai amor ring acintya. Sementara itu patung Deawa Ganesha, juga dikenal sebagai dewa pelindung bagi manusia. Oleh karena itu banyak umat yang mendirikan patung ganesha di halaman rumah ( jadi mirip jero gede/penunggun karang) dimana jero gede juga berfungsi sebagai melindungi. Pertanyaannya, manakah yang paling hebat diantara ketiganya. suksma.